业报之触 什么是业报

本篇文章给大家谈谈业报之触，以及什么是业报对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，*重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

在10s内吸收受到的所有伤害，*多可吸收*大生命值的50*，并将所吸收伤害的70*转移给敌方目标，在6s内持续造成自然伤害。

这个技能1.5min的技能CD，学习等级是29级，瞬发技能。

武僧的背景

武僧擅长徒手战斗，在与敌人作战时，他们并非只是依赖武器的力量。虽然有招有势的拳脚功夫令他们声名远扬，但武僧凌厉的攻击从不拘泥于招式。

许多武僧更倾向于运用看似跌跌撞撞的身法和醉醺醺的眼神将敌人的攻势化于无形，而他们的战友则在敌人被迷惑之际发起攻击。另外一些武僧则擅长召唤迷雾的神力，调节战友体内的能量，**化瘀，治病救伤。

忆及我之前所做的不善业，尤其业报现前时的那种痛苦与无力感，现在仍有毛骨悚然之感。*初接触佛法乃至步入佛门也是源于业果思想。但那时对业果的理解只停留在浅浅的表层，我觉得所谓的业果就像人们常说的“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。对于业果的特征及规律不甚明了。后来随着修学的深入，我对业果的认识也逐步深入，懂得了种善因得乐果，种不善因得苦果，由如是因感如是果等业果的基本规律。

任何理论都要经受实践的检验，否则再完美的理论也是苍白无力的。在社会上历练越久，我对“善恶到头终有报”的说法怀疑越深。比如那些偷税漏税者，招摇撞*者，坑蒙拐*者非但没受法律的制裁，仍然活的逍遥自在，或许这些离我很遥远。举个我身边的例子，就拿我村子里的一横行乡里多年的痞子来说，可谓坏事做尽，比如收保护费，欺行霸市，充当**等等，按理说应该遭受报应才对，现实情况是，他名下公司好几家别墅好几栋，据说还是我们区的政协委员，你说气人不气人？

或许这些都是别人的因果，和我无关。就拿我自己来说，自从接触传统文化，已有五六个年头，从那时起，我就立志改变命运。怎么改呢？就像师父所说的“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。我认为唯有止恶行善才能改变命运。我是这么想的也是这么做的。可现实情况是，我的境遇每况愈下，事业坎坎坷坷，感情一波三折，就连修学也没有充足的时间。

想想那些坏人的风光无限，以及自己的灰头土脸，我内心的小宇宙怎么能平复。我越努力修行，我的境遇越不顺，我越想越生气，我怨天尤人，看谁不顺眼就怼谁，那时候整个人就像个深宫怨妇，负能量爆棚。

那时我根本不明白我的这一切遭遇都是业决定的，毕竟业决定一切，业创造一切。自己招感的所有果报都是过去造作的业决定的。因为因果报应丝毫不爽。

我对业增长广大也深有体会。记得九岁之前，我是一个嗔恨心很细微，约等于没有的人，嗔恨心的缘起要从奶奶的葬礼上说起。我对“人善人欺，马善人骑”这种说法深有同感。老实巴交的父母就属于人很和善的那种，所以在日常生活中免不了被他人欺负。外人欺负尚情有可原，*可气的是我大姑父伙同其他姑父一起欺负我父母。奶奶去世前，父母怕影响我学习从来没告诉我这些。奶奶葬礼上我见了庐山真面目，大姑父选择在我奶奶的葬礼上给我爸爸难堪，葬礼结束冲突并没有结束，战火一直持续到烧五七，烧五七那天下午，矛盾激化并动了手，当我看到被打的头破血流的父亲以及哭天喊地的母亲，当我看到父亲虽然被打因没钱医治只能躺在**硬挺，当我看到善良的父母虽遭受委屈没地方申冤，当我听到乡亲们的指指点点，九岁的我发下重誓，一定要雪耻，一定要给父母安全感，爸爸遭遇的这一切我要让他们百倍千倍的还回来。我心里默念大姑父的名字，你*好求神保佑千万别让我让大。后来这件事每想一次，嗔恨心就重一次，九岁的一个念头，经年累月的积累，许多年后就成了参天大树。当我有能力**时，大姑父依然归西。人生*痛苦的事莫过于此，但我的嗔恨心已到了任运自如的地步。

师父开示业作已不失，虽然大姑父走了，我嗔恨的原相没了，但我嗔恨的力量仍然存在，师父说若不用忏悔修行加以对治，业不会凭空消失。我尝试过很多办法对治嗔恨，只能起到暂时的效果，业障现前时，嗔恨心立马蹦出来，确实很苦恼。

学了这节课我很庆幸，因为缘起的生命是无常无我不稳定的，有很强的可塑*。我就想大*大恶由我做，成贤成圣也由我，关键是我想成为谁，要想成贤成圣就要发大心，高高山顶立的同时还要深深海底行，所以止恶行善是根本。想到这些我对我未来的人生充满信心，因为唯有止恶行善，才能离苦得乐。

所谓业报是什么？你前生所有的思想、行为，所作所为累积的成果叫“业”。所以佛说一个生命来得很不容易。有些人流产了，或者胎死腹中，或者九个月快出产门的时候死亡，或者生出来立刻死亡，或者不到一百天死亡。所以这就讲到，你们懂得医学，晓得阴阳八卦的，算这个人六岁行庚，八岁行庚，几岁以后才算成了人，很难有把握，业报就是这么一个道理。

生命是业报来的，所以一个生命不是完全遗传，我们中国人一句老话：“一娘生九子，九子各不同。”我们很多朋友，一个妈妈生了十几个，兄弟姊妹个*不同的很多啊！我在台湾的时候，有一个老太太屏东人，身体好得很，生了十四个。所以我在台湾师范大学教课，有两个人结婚，女的学国文的，男的学教育的，要我证婚，都是好**。我跟那个女**讲，你大概怕生孩子吧？她说，老师说我怕生，我生八个给你看。后来生了六七个。她认为生孩子是快乐的事，这个思想当然不同。

在生命中，兄弟姊妹的样子不一样，遭遇不一样，命运不一样，健康不一样，一切都不一样。是谁做主的啊？有个上帝吗？有个阎王做主吗？真正的佛学告诉你不要迷信，一切“唯心”造，是自己造的，生命的主宰还是自己。是自己的前因后果的“因果报应”。

所以，真正的佛学讲“因果报应”，并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有了仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是“因果”，这就叫做“业”。所以“魔由心造，妖由人兴。”因果报应，这个来源是这样的。

那么真正的生命，也同《黄帝内经》讲的一样，那个生命，有灵魂来入胎，那个就是我们的思想，叫做“神”。这个神是无形无相的，现在医学只讲脑，其实不是脑。以佛学的观点，我们脑是身体的一部份。所以佛学讲眼、耳、鼻、舌，都在头上，这个身是什么？由脑到每个毛孔都是属于身。这个神是神志意识，不在脑里。神志意识通过脑起作用，存在身体内外旁边都有。至于有多大的范围，就很难讲了。不过，刚才我讲光的道理是这么一圈，意识也是这么一圈的范围，所以人有时候有灵感，这个灵感莫名其妙一下加进来，但是又看不见。