今天给各位分享印象大厅的知识，其中也会对印象筆記进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

大厅接待区的主要功能是接待访客、提供信息服务以及营造良好印象。

一、接待访客

大厅接待区是建筑物的主要入口区域，通常用于接待来访的客人。无论是商务场合还是公共设施，如办公楼、商场、酒店等，大厅接待区都是访客的**站。这里通常配备有接待员或服务人员，为访客提供咨询、指导服务，协助他们了解目的地或所需服务的位置。

二、提供信息服务

大厅接待区是信息传达的重要场所。这里一般会设置信息公告板、指示牌等，提供场所的平面图、各部门的位置信息、服务设施的指引等。对于大型建筑或复杂场所，访客往往需要通过接待区的信息指导来了解整体布*和具体方位，以便快速找到目的地。

三、营造良好印象

大厅接待区的设计往往体现了一个组织或企业的形象与风格。优美的环境、舒适的空间布*、良好的服务质量，都能给访客留下深刻的印象。良好的接待区设计还能展现组织的专业*和服务水平，增强组织的信誉度和竞争力。因此，大厅接待区在设计上通常会考虑到空间的整体风格、色彩搭配、照明效果以及装饰元素等因素，以营造温馨、友好的氛围。

综上所述，大厅接待区的主要功能包括接待访客、提供信息服务以及营造良好印象。这些功能共同构成了接待区的基本职责，确保访客能够得到及时、有效的服务和指导，同时也为组织或企业树立良好的外部形象。

1.介绍豫园的作文怎么写

上海的豫园是古色古香的江南园林建筑，它位于上海老城。豫园建于明代，原是一座私人花园，它设计精巧，清幽秀丽。

走进豫园的正门，就来到有名的点春堂。堂内陈列着小刀会起义**过的武器用具等文物，厅堂的对面有一座小戏台，是当年唱戏的舞台，舞台旁有小假山，水从假山中流下，汇成小池，戏台架在池中，非常优雅。

走完戏台，便来到“临水槛”。靠着栏杆，可以看见五颜六色的金鱼，小巧玲珑的身躯上有许多闪闪发亮的鱼鳞，尾巴在水中摆来摆去，显得十分可爱。

从临水槛出来，就是“大假山”。古木名树随处可见，有广玉兰、银杏、罗汉松等四十余种，这些古树都有一百多年的历史。进入大假山，仿佛置身于重峦叠嶂的真山之中。

走过大假山，映入眼帘的是豫园的“镇园之宝”——玉玲珑。它玲珑剔透，周身多孔。它很像一位身经百战的将军，头高高地挺着，注视着来来往往的人群。

豫园，亭子多，假山多，古树多，小河多，真是一座迷人的江南园林建筑。

2.一年级春游豫园作文,

今天，我随家人来到上海的**旅游景点——豫园。豫园原本是明朝的一座私人花园，距今已有四百多年的历史了。豫园内风景优美，设计精巧，占地面积也很大，大约有三十余亩地。

走进豫园，首先映入眼帘的是一棵棵充满生气的树木，很多都是树龄有几百年的参天大树了，有银杏、广玉兰、桂花、垂柳、松树，还有许多我叫不出名字的奇花异木。甚至还有一片一片的小竹林。它们姿态各异，但相同的是都那么绿，那么生机勃勃，让人看了心旷神怡。

豫园里还有一大亮点便是园内的小河。河水清澈见底，碧波*漾。水中还游着一群群红鲤鱼，它们在水中游泳、嬉戏，给小河增添了**的魅力。

在豫园每棵树边，每条路上几乎都有几块或大或小、姿态各异的怪石。每块石头都有瘦、皱、漏、透四大特点，让园林又有了几秀丽的色彩。

豫园中给人印象*深刻的是那儿的古典建筑了。设计精巧，布*细腻，体现了明清两代南方园林建筑艺术的风格。木门、木窗、木门槛，还有用榕树根雕的豪华家具，一切都充满古典秀美的韵味。*有特色的还是房子的屋檐，几条栩栩如生的龙盘距在屋檐，这样的屋檐十分有特色，十分罕见。园林中还有戏台、走廊、见景亭等四十余处古代建筑，让我看了目不暇接。

古代人用巧夺天工的技法，创造出这样美丽的古典园林，为后人留下这样宝贵的财富。我由衷地佩服古人那精妙绝伦的技艺，使得我们能欣赏到这样的美景。

3.上海印象作文

上海，这颗镶嵌在东方大地上的璀璨明珠，不同的人有不同的印象，春节临近，我也来到了上海，小住了几天，留下了些许印象。

1、广厦中的东西韵味钻出地铁站，站在人民广场上，我被四周的形式各异的东西方大厦弄得头晕目眩。借着地图，我首先来到上海美术馆前。

这座西方教堂式的的尖顶建筑让我感受到了西方文明的魅力。站在高大的大厦前，我感到自己的渺小。

穿过大楼，我来到了上海人民剧院，他就像盘古一样，手掌朝天，给人的感觉是雄伟、壮观！站在这里，环视四周，我发现上海每座建筑的式样都不同，各有特色。远望马路对面，在那白鸽起落之间，掩映这一座古鼎式的建筑，这就是素有“天圆地方”建筑特色的上海***。

它把传统文化和时代精神巧妙的融为一体，在国内外享有盛誉。离开人民广场，我站在外滩上，眺望江对面，映入眼帘的是合理与群楼中的东方明珠，它是浦东近二十年来发展的标志。

他与我身后的各种外国建筑形成了鲜明的对比。夜幕徐徐降临，各种霓虹灯次第地亮了起来，吹着江风，看着眼前的美景，望着夜色中的人民英雄纪念塔，我悲喜交集。

2、游上海城隍庙上海已经不是以前的上海了，但是，它仍然保持着它的古香古色，比如：城隍庙、豫园。城隍庙和豫园都有着悠久的历史。

它东至安仁街，北通福佑路，西至旧校场路。俗话说得好，“到上海不去城隍庙，等于没到过大上海”，可见老城隍庙在上海的地位和影响。

“城”表示城池，“隍”表示干涸的护城河。传说明朝永乐年间，是由知县张守约将金山神庙改建而成。

在1926年，城隍庙重建，殿高4、8丈，深6、33丈。一来到城隍庙，我就感觉到了这里过年的浓浓气氛。

到处挂着各式各样的灯笼和五颜六色的灯谜。忽然，我被一处景物深深地吸引住了，走过去一看，*上面有一只*大的非常可爱的猪。

随着时间的流逝，我们游玩了豫园，吃了小笼包。天渐渐的黑了，要回家了，我是由喜又悲，喜，玩得很开心；悲，要走了。

3、公交上的一幕在公交车上，我的对面坐着一个四十岁上下的**，它不胖也不瘦，一看就知道是典型的上海人。车上的人并不多，我发现离我不远的地方不只是谁丢下的一张卫生纸，当时我并没在意，用心地看着窗外的高楼大厦。

车不紧不慢的往前开着。不经意间，我发现那位上海**躬下腰，用手捡起地上那张废纸，我本以为她会将它扔进垃圾桶内，没想到，她用两只手的四根手指头小心地把纸的脏了的那一页撕开，仍在不远的垃圾娄内，然后，将剩下的那一页纸用心地擦自己并不太脏的皮靴，我发现皮靴越来越亮。

大概擦了1—2分钟，*后看了看自己的皮靴，比较满意了，才把那废纸小心的扔进垃圾桶里。看着这位上海**的一举一动，初到上海的我萌发了许多感慨。

下车后，我把刚才在车上的一幕说给了爸爸妈妈听，他们夸我会观察，而且告诉我，这就是一个典型的上海人。在上海，这个美丽的大都市里，它给我留下了很多的印象。

也许若干年后，我还会来，我相信那时的上海会给我更多、更美好的印象。我爱上海，爱这个美丽的大都市，因为它给我留下了美好的印象。

4.写一段关于豫园的

三穗堂位于豫园正门处，清乾隆二十五年（1760年）建。

原为乐寿堂，清初曾被豫园征为上海县衙办公之地，改建西园时重筑为三穗堂。其意“禾生三穗，乃丰收之朕兆”。

有5间大厅，屋宇宏敞。大厅中间有“城市山林”和“灵台经始”匾额。

匾额下是当代书法家潘伯鹰书写，豫园主人潘允端撰文的《豫园记》，扇上雕刻着稻穗、黍稷、麦苗和瓜果。三穗堂南临大湖，堂前桧柏分植，景观颇广远，“湖心有亭，渺然浮水上，东西筑石梁，九曲以达于岸。”

三穗堂在清代中叶曾为豆米业公所议事、定标准斛之所，又称“较斛厅”；还曾是官府召集乡士绅商宣讲皇帝谕旨之处，是当时沪上绅士富商的政治、经济活动场所。三穗堂南荷花池、凫佚亭、绿波廊、濠乐舫、鹤闲亭、清芬堂、凝晖阁等成为豫园外景点。

仰山堂、卷雨楼位于三穗堂之后，与大假山隔池相望。清同治五年（1866年）建。

底层称仰山堂，上层为卷雨楼。仰山堂共5楹，后有回廊，曲槛临池，可小憩。

望大假山景，池中倒影可鉴。卷雨楼为曲折楼台，取唐诗“珠帘暮卷西山雨”之意，雨中登楼，烟雾迷蒙，山光隐约，犹如身入雨山水谷之中，为豫园绝景。

大假山由明代江南叠石名家张南阳设计建造，高约4丈，用数千吨武康黄石堆砌。假山峰峦起伏，磴道纡曲，涧壑深邃，清泉若注。

山上花木葱茏，山下环抱一泓池水。游人登临，颇有置身山岭之趣。

清末名人王韬曾描绘：“奇峰攒峙，重峦错叠，为西园胜观。其上绣以莹瓦，平坦如砥；左右磴道，行折盘旋曲赴，或石壁峭空，或石池下注，偶而洞口含岈，偶而坡陀突兀，陟其巅视及数里之外。

循径而下又转一境，则垂柳千丝，平池十顷，横通略约，斜露亭台，取景清幽，恍似别有一天。于此觉城市而有山林之趣，尘障为之一空。”

400多年中，豫园景物时废时兴，而大假山仍保持旧观。大假山上有二亭，一在山麓，名“挹秀亭”，意为登此可挹园内秀丽景色；一在山巅，称“望江亭”，意为立此亭中“视黄浦吴淞皆在足下。

而风帆云树，则远及于数十里之外”。昔重阳节时，游人来此登高望远，浦江帆樯，历历在目。

元代铁狮仰山堂东游廊口，有一对铁狮，姿态生动，铸工精致。座上各有款识：“章德府安阳县铜山镇匠人赵璋□□□”，“大元国至元廿九年岁次庚寅十月廿八日”。

铁狮原置河南安阳县衙大堂前，曾被日军运往**，抗战胜利后归还中国，长期存仓库内，修园时移置此。渐入佳景的是赏狮穿廊绕墙而入即游廊，为入大假山之通道，跨于池上。

廊间设方亭，有匾曰“渐入佳景”。匾下有一太湖石，状似美女柔腰顾盼，名“美人腰”。

池水山景，近在咫尺，有勾起游人信步之意。萃秀堂位于大假山东北峭壁下。

清乾隆二十五年（1760年）始建，乾隆三十五年竣工。嘉庆十八年（1813年）由西园庙产转属饼豆业公所，并经大规模修葺，建筑构造精粹，幽静峻洁。

四周拦以围墙，堂前峰峦林立，花木阴翳。在萃秀堂东墙外，俗称船厅。

明代以后，江南园林常在水边建石舫，用以临水赏月，而直接在陆地上筑舫不多见。此系后增建。

万花楼花神阁遗址，改建西园后称“万花深处”，西园胜景之一。清道光二十三年（1843年）为饼豆业公所重建，后因添建格思堂（早已拆去），仅存一楼。

当时主要用于祭祀活动和同业议事，以人神仅咫尺相隔而名“神尺堂”，1950年后恢复“万花楼”名。鱼乐榭跨于溪流之上，傍山临水，凭栏可观赏水中游鱼。

溪上筑一垛隔水花墙，墙上有漏窗，墙下处有半洞门，水从洞门流去。这里运用了园林中延伸空间的巧妙手法，游人至此，有不知何处是尽头之意。

复廊鱼乐榭东有迂回复折长廊，称复廊。中间构筑方亭一座，匾额曰“会心不远”。

此意出自《世说新语》：“会心处不必在远，翳然林木，便有濠濮间想，觉鸟兽禽鱼自来亲人”。复廊东段用墙分隔为二条。

墙上设窗洞，从窗洞左顾楼台掩映，右望溪流峰石，宛如小品图画。两宜轩位于复廊南侧，面山对水，有古人“观山观水两相宜”的情趣。

点春堂、和煦堂点春堂、和煦堂点春堂于清道光初年（1820年）为福建花糖业商人所建，以作公所之用豫园，共5间。厅堂画栋雕梁，宏丽精致，门窗的扇上雕刻戏曲人物，栩栩如生。

堂名取宋代诗人苏东坡词“翠点春妍”之意。咸丰三年（1853年），小刀会**陈阿林在此设城北指挥部。

现为仅存的小刀会起义遗址。堂内陈列着小刀会起义**过的武器、自铸的日月钱以及发布的文告等文物。

厅堂面对一座小戏台，镂金错彩，式样精巧，名“凤舞鸾吟”，俗称打唱台，是当年花糖业公所宴请演唱和岁时祭供之处。打唱台东南有小假山，水从假山下石窦中流出，汇成小池，戏台一半架在池中，非常幽雅。

点春堂后有临水槛，可凭槛观鱼，有匾额“飞飞跃跃”，字体飘逸洒脱。和煦堂在打唱台南面，面山背水，四面敞开，夏凉冬温，故取名“和煦”。

后面水池畔有假山，山下有洞，流水潺潺；山上有方形小轩，名“学圃”。八角亭与学圃隔池相峙，亭中有古井一口，井栏为明代之物，称“古井亭”。

和煦堂与点春堂东部假山上有座抱云岩，水石缭绕，洞壑深邃。抱云岩上有小楼，。

5.游览豫园怎样写

游览豫园

大年初六，晴空万里，爷爷，奶奶，爸爸，妈妈和我一起去豫园游玩。豫园里的游人络绎不绝，来来往往，川流不息，真热闹啊！

豫园风景如画：九曲桥像一条曲折蜿蜒的巨龙盘旋在湖面上；湖心亭像一个亭亭玉立的少女把景色衬托地更美丽。临近元宵节，湖面上展示着五彩缤纷的灯。灯展共分为四个区域：春耕，夏种，秋收，冬藏。春耕区向人们介绍了农民们牵着水牛在田地间耕种的忙碌情景；夏种区则表现了人们热火朝天地插秧情景，还有一些**置身其中，它们有的悠闲地在岸上散步，有的在水中嬉戏；秋收区展现了人们收割粮食的欢乐场景；冬藏区里一派过年的热闹气氛：人们有的写对联，有的贴对联，孩子们忙着放鞭炮。

豫园真热闹啊！它不仅景色美，而且有着浓厚的上海老城厢气息，所以吸引了许多中外游客前来观赏。这天的游览令我流连忘返。

自己看着修改一下吧。

6.年味儿——上海豫园作文

过年了，红色和**成为了标志；灯笼，对联，红包是这台庆典的小角儿，而我们就是台下的观众。

当然，光是那些小角儿怎么能满足我们这些挑剔的，热情的观众呢？晚宴，郊游这些主角儿才缓缓上台。走亲访友，赶回家乡的人们也在路上忙碌了起来。

大年三十那日，我和父母便启程前往上海。傍晚，迎着落日艳美的晚霞，我们终于到了上海。

匆匆的吃完晚饭后，我们就前往了豫园。一个小有名气的景点。

刚走到豫园的门口，商店墙壁外的装饰着实把我惊呆了，灯光亮闪了我的双眼，什么金碧辉煌，富丽堂皇，奢华，大气形容那装饰都不为过。走过一条人较少的商街，便进入了豫园内部，人山人海的情景印入我的眼帘。

接着，悬在壁上的，置于地上的花灯，勾去了人们的目光。那置于中心的花灯可十分高大上（高端大气上档次），那匹矫健的，金光闪闪的马，马身向飞天空边上的鲤鱼群，幼童，龙等都成了那绿叶，衬托那光芒四射的**四壁上的花灯们也不甘示弱纷纷展现出自己的才华，“精忠报国”中的岳飞骑着一匹白马身后是飘逸的旗帜；两边的仙人，仙童，祥云，元宝，动物们也十分夺人眼球。

这片区域被这些闪闪发光的花灯们照耀的宛如白昼。游人都在赞叹这美妙的花灯并拍照留念。

突然，一堆围成圈的人群引起了我的注意，放眼一看，哦，是CCTV，我不禁嘴角抽了抽，有些鄙视那些围在CCTV边上的人。匆匆从那团人群和“耀眼”的CCTV边上“飘过”。

虽然里面的花灯更精彩，但因为人挤人，人贴人，摩肩接踵的情形使我们向外走了，谁让有这么多的人呢？上海豫园，这个充满年味儿的地方。

7.作文：请跟我来苏州/豫园

请跟我来苏州/豫园

同学们，你一定去过豫园吧，那真是一个热闹非凡的地方。那元宵节晚上豫园你见过吗？如果没有，就请跟我来吧！

2009年牛年元宵节特别热闹。置身于古色古香的飞檐翘角，流连在五光十色的民俗灯海，在上海这个日渐国际化的大都市里，春节逛豫园灯会，也许是*有传统年味的新春乐事了。

今年的豫园灯会以牛”为主题，牛是脚踏实地、勤劳勇敢、无私奉献的代名词。一个长7米、高3米的巨型“牛灯”在上海豫园元宵灯会上闪亮登场。.“牛灯”的鼻孔还会冒烟，以应和“牛气冲天”的寓意。

中心广场上“金牛迎春贺新岁，普天同庆添万福”的大型主题灯凸显了牛的形态气势，只见主题灯组上一只披着大红“福”绸的金牛昂首扬蹄地踏在各式璀璨珠宝上，刚劲有力的身型充满威仪。珠宝下是金灿的麦穗和喜庆的鞭炮元宝，一群赶来拜年迎新的生肖兄弟和中国娃娃形态各异，或挠头抓耳，或手提灯笼，或燃放鞭炮，或作揖拜年。

豫园让许多国内外游客了解中国的历史文化和名族特色。明年的元宵节我等你来。

8.印象作文

今天艳阳高照，我们乘车共青森林公园。踏入公园，满园绿色让人目不暇接。这儿的片片绿叶引我无限遐想。

我见过片片绿叶，在料峭的春天中萌生，在和暖的熏风中繁茂，导演春华秋实的奏曲，催开百花吐馨，芳菲桃李。待金秋，完成了自己的使命，又默默地飘落大地，化入泥土，以身躯的腐朽滋养肥沃的田园，替原野孕育新春的瑰丽。我曾经这样问自己：绿叶，它的品格是什么？

我见过片片绿叶，大自然怀抱中朴素的姿容。那冷峻的松叶，蓬松的杨叶，柔嫩的柳叶，亭亭的荷叶，无花的妍媚，只是厚积着绿，镶刻着脉络，但却是那颗坚贞无私，甘为花果的事业献出自己的芳华般的心。我曾经这样问自己：绿叶，它的情操是什么？

我见过片片绿叶，在晚霞中镀了金的姿容。那纤巧、莹洁的叶片仿佛重叠成一片绿色的海洋，溢彩流光，生辉，使人感到五彩纷呈的鲜花已黯然失色。我曾经这样问自己：绿叶，究竟给人怎样的启示？

朋友，如果你很爱花，那么你也应该爱绿叶，因为没有叶的朴素，就没有花的荣华！你一定很爱美，那么你就更应该爱绿叶，因为绿叶身上蕴含着生活的真谛，象征着高尚的品德，因而美得无可比拟！

作花，固然值得欣赏；作叶，也未必不值得骄傲，我年轻的朋友，如果生活需要你作一片绿叶，那你也尽可以为之自豪。以为你或许记得泰戈尔的那段名言：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是，让我做叶的事业吧，叶是谦逊地，专心地垂着绿荫的”或许这次郊游给你留的印象是那***的游戏，但给我留下的是那片片绿叶

分类:艺术>>书画美术

问题描述:

我要《日出印象》作品评述

5分钟后要~~要**的~~拜托大家了~~~~~~谢谢

解析:

尽管“印象派”一词*初就来源于莫奈的名作《日出印象》，可我觉得在说他的这画之前还是要先谈谈印象派。

其实关于印象派，我的理解就简单的一句话：就是与现实主义相对的，不在乎其实质的，只描绘其眼睛看到的东西（简单一句话，就是好看），这种所谓的印象派跟摄影有点类似，注重光与色，扑捉瞬间，所以我常想，印象派画家如果能去搞摄影，水平一定都非同凡响的。（感觉周围很多砖头已经在那等着了！）

这时候在回过头来看《日出印象》就好理解多了。时间：一个有雾的早上；地点：一个港口（懒得去查了，其实也不重要）；描绘主体：众小帆出海的情景；光是日出的光，色是天色，雾色，水色，帆色------主要是的是日出的颜色，因为这是光源，因为雾的朦胧，把这些色全都揉容到一起，这一瞬间构成了整个画面，他要想表达的就这个色字，至于作者为什么要画这么一副画，在调色版上干了些什么在我看来都不重要了。

罢了，不说了，今天心情不好，而且杂事也多，其实我觉得我已经说的比较清楚了，未必这是大师作品就非要狠挖背景长篇大论，如果有意见，下次跟大家说油画的时候再继续吧！

另：不由又想起我当年大学里摄影课实习时候的很多事情，人的一生两要是能活两世，该多好！

中法关系不断升级,今年十月在北京举办了法国艺术节,其中的一个重头戏就是法国印象派精品画展.

能够亲眼目睹那麽多世界绘画史上**作品的真迹,真乃人生一大快事.过去说人生四大喜,金榜题名时,洞房花烛夜,久旱逢春雨,他乡遇故友,我想还得加一条:名画见真迹.

提起十九世纪下半叶*领***的印象派,就不能不提到它的**人物莫奈,就不能不提到他的名作"日出印象".

莫奈活了八十六岁,画了两千多张油画,五百多张素描,可谓精力旺盛,浩如烟海.而他作画精益求精,近于苛刻,亲手毁掉的自己的作品比十九世纪任何一位大画家都多."日出印象"并不是他*典型*杰出的,但是印象派的名称就由这幅画而来,所以它青史垂名,地位特殊.当年,一个摇*鼓舌的评论家在冷嘲热讽以莫奈为代表的一批新兴艺术家时,引用了这幅画并贬称以"印象派",没想到歪打正着,这个名称流传下来,成为人类绘画史上***的流派.

拂晓时分,一轮红橙橙的太阳缓缓升起,挣扎着冲出平静的水面,奋力地划破浓浓的晨雾,露出自己的面目.朝阳,染红了天空,染红了云彩,染红了水面,染红了画布,染红了我们的视觉.

"莫道君行早",三艘小船,早已扬帆,摇曳缓进,沿水而行,由远及近,慢慢行驶出重雾,渐渐淡入到前景,静悄悄的,好像不忍惊醒远方还在沉睡的港都,隐约约的,好像不敢干扰眼前正在凝视日出的观众.

日出而作,日落而息,新的一天开始了.

这就是三十二岁的莫奈给我们的日出印象.静谧的,朦胧的,深邃的,富有韵律,富有节奏的.一种素描的风格,一种诗的意境.

有谁没见过日出?许多人在专门的地点,专门的时节观看日出.为了看得清,他们选择金秋季节,天高气爽.为了看得远,他们登高爬山,披荆斩棘.他们身穿厚衣,全幅包装,提前一个几个小时,席地而坐,翘首以待,耐心等候,全为的是捕捉红太阳"跳"出地平线那一刹那.

本人也有过若干次这样的经历.

一直看到朝阳高挂,金光夺目,一直看到寒气退去,周身**,感慨着,**着,激动着,回味着,那种情绪和看日落时的伤感,失落,惆怅完全不同.

观看日出给我们带来了人生感慨,而对艺术家是好的表现题材.红日冉冉上升,阳光由柔而强,大地迎来光明,一个个连续的变化的瞬间组成了动态的画面,由他们构思自己的图画,让他们表现自己风格.

而印象派绘画的*重要的特点之一,就是捕捉动态大自然的一瞬间,把它定格,将它画出.

不再把自己关在画室里闭门造车,不再重现虚构的传说故事,他们带着折叠式手提画架,背着木制颜料盒,搭起遮棚,要着干粮,到野外去写生作画,把亲眼看到的搬到画布上,把实际发生的记录在作品中,把室内绘画变成户外艺术.

有人顾名思义,以为印象派就是凭想象,记忆或虚构作画,其实错哉谬矣,印象派画都是取材于实实在在的现实世界,反映着真真切切的社会生活.这是他们对传统的绘画,追求理想主题的浪漫主义也好,追求**真实的现实主义也好,发动的一次革命.

在印象派画家中,雷阿诺以画**出名,德加以画芭蕾***著称,莫奈和毕沙罗是风景画家.而莫奈的风景画经常离不开水,他画河,画海,画水塘,画海滨,画船,就是画日出,三分之二也是水.

莫奈选择他观察日出的地点,不是一望无际的原野,不是山峦起伏的高原,而是他生活了多年的勒阿弗尔港口.他*悉这里的海岸景色,他脊恋这里的水上生活,他甚至敏感这里的气候变化,所以这幅风景画充满了生活气息,人文的踪影.水光相应,烟波渺渺.几叶扁舟画龙点睛,给画带来了生气,船上的人若隐若现,给画赋予了灵魂..

在朦胧的晨雾中,天和水的界限模糊了.在鲜艳的朝阳下,实物和倒影的界限模糊了.在远方的混屯之中,右上方工厂的烟筒大船上的吊车也是模糊的.

诸位看官,如果你们可以点击这幅画的*部而把它的细节放大的话,就会发现莫奈用笔相当粗旷,刚劲有力,层层叠叠,厚薄不同,长短不一,基本是深浅不同的蓝色和桔红色两种.笔触分明,都是单一的纯色,一笔一笔的堆砌清晰可见,轻快分明.近看,粗糙而杂乱,而远看,画面上的小笔触和分割的色彩却在视网膜上混合了,成为了灰色的调子,成为了和谐的颜色,而且更加丰富,更加鲜艳,再现了阳光下色彩的立体感,跳动感和闪烁感!

莫奈把本来应该他在调色板上做的事,让观众在自己的视网膜上完成了.

这是对十九世纪法国化学家舍夫勒在牛顿"光谱色"原理上建立起的"色彩调和理论"高明的应用.

绘画不是摄影.照片是原封不动地反映外在世界,每一个细节,不管放大多少倍,都**真实,都忠于生活.而一幅好的画,却能做到高于生活,用**的表现手法,经过观众自己视觉的参与,更加栩栩如生,更加活灵活现.

这就是我们常说的,不求形似,而求神似.

可惜我们多数人看画,还是偏爱形似的作品.看一幅画好不好,总是以画的像不像为标准.对一幅作品爱不爱,往往以画的细不细作评判.

我们常常更喜欢传统的经典的绘画,喜欢那匀和的色彩细腻的笔法,喜欢那维妙维肖,细致入微的表现.其实这往往是把绘画和摄影的功能混为一谈.而印象派,是对传统手法的反叛,小笔触,色彩分割的画法,近乱而远和,近粗而远匀,这开创了现代艺术的先河.此后,后印象主义,表现主义,立体主义,超现实主义,抽象主义...风起云涌,争奇斗艳,画家越来越注重于绘画的形式,而忽略甚至脱离它的情节内容.一直到了现代的抽象派,绘画成了纯粹的色彩组合,而其内容已经无从可知了.

这一切都起源于莫奈,他不愧为印象派之父,首先把自然的真实*降低于色彩表现形式之下,把理想化的主题排斥在绘画目的之外,他为着运用色彩去作画.从此艺术不再是描绘对象的附庸,而有着**的品格和自主的权利.

印象派解放了色,莫奈是一个善于运用色的大师,不既如此,他还是一个善于运用光的大师.

现代科学告诉我们,物体的颜色是和光分不开的,是由物体对光,特别是太阳光的吸收和反射决定的.

太阳光线的影响是动态的.一天不同时分,一年不同季节,太阳的光线千变万化,同一个对象也就有了千变万化.

早晨的阳光经过晨雾的过滤,变成了橙红色.而在阳光没有照及的地方,处于阴影中的物体,则是它的互补色--蓝色.这种处理是一个了不起的创举.在经典的画法里,迎光处都画成白色亮色,阴影都画成黑色暗色,莫奈的高明果然不同凡响.冷色和暖色的对比,明色和暗色的交融,都来自清晨阳光的作用.

如果太阳升起的高度不同,如果日出的季节不同,如果当时的气候不同,太阳的颜色,物体的颜色,水中倒影的颜色,也就完全不同了.

历史上没有一个画家,象莫奈那样自觉地运用这样的原理,针对同一主题,专门描绘不同季节,不同光线和不同天气状态下的色彩变化,这类作品被称之"连作".他画干草垛,画白杨树,画卢昂大教堂,画泰晤士河畔眺望伦敦,每个主题都要画几幅,十几幅,甚至几十幅.他会在同一地点支上几幅画架,每天在依次特定的时间在特定的画架上作画,周而复始,来捕捉同一对象在不同时间下的不同色彩.

比如他画白杨树系列,每当阳光从一片特定的叶子移开时,他就要转向画下一块画布了.

他的*伟大的杰作,是在晚年买下住宅对面的一片地,自己设计,建造了一座**式的水上花园,有拱桥,有池塘,有睡莲,旁边还有一个二百平米椭圆形的大型画室.他的*后二十年,深居简出,闭门作画,甚至和印象派的朋友们也断绝了联系.严重的白内障带来的失明危险,年老体衰带来的行动不便,都不能阻止他.他全力以赴,聚精会神,不画任何其他主题,只描绘这些睡莲,不同光线,不同季节,不同时辰,形成一个连续的整体,悬挂在椭圆大厅,这就是那震惊世界无与伦比的"睡莲"系列.

*后,他把这组壁画献给了法国***,但是要求它们存放在他的画室里.

我得另外行文来介绍这个系列,而赶快结束这篇这篇拙文了.正在这时,我听到一种说法,说这幅"日出印象"画的不是日出,而实际上是日落."日出"只是一个以讹传讹将错就错的笔误.这对我简直是五雷轰顶!如果真是这样,我前面那番冒充内行的评论不就全是胡言乱语,那些附庸风雅的吹捧不全是欺人之谈了吗?当然,现在的许多考证派都是在胡编滥造故弄玄虚耸人听闻,什么曹操是女扮男装关羽是色狼啊,什么秦始皇是侏儒莎士比亚并无其人啊,读者切不可轻信其言,但是这幅画是日出还是日落,我心里还真有点嘀咕拿不太准呢.

各位看官,如果你们有兴趣,请把这个问题研究一下.根据你们观看日出的经历,根据你们对光色理论的理解,甚至根据你们对法国当地气候风景的知识,搞它一篇论文.如果论的好,说不定功成名就,一鸣惊人.那时,可不要忘了我也有抛砖引玉之功啊.